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意大利画家 提香 Titian 名作(代表作)《拿着苹果的女人(Woman Holding an Apple)》
来源:枫荣美术网 发布时间:2024-12-26
摘要:提香 Titian (1488 - 1576),是文艺复兴时期的威尼斯画家,他的名字:意大利语全称 Tiziano Vecellio 或 Tiziano Vecelli,法语:Titien,被认为是 16 世纪威尼斯画派(Venetian school)伟大的代表。
提香 Titian (1488 - 1576),是文艺复兴时期的威尼斯画家,他的名字:意大利语全称 Tiziano Vecellio 或 Tiziano Vecelli,法语:Titien,被认为是 16 世纪威尼斯画派(Venetian school)伟大的代表。他在自己有生之年就被公认为一位才华横溢的画家,在此后的几个世纪里,他的声誉从未下降。1590 年,艺术理论家乔瓦尼·洛马佐 (Giovanni Lomazzo) 称他是“小星星中的太阳,不仅在意大利人中,而且是在世界上所有画家中”。
提香(Titian)出生于威尼斯正北部的小村庄皮耶夫·迪卡多尔(Pieve di Cadore),父亲是当地的一位谦逊的官-员。9岁时他和哥哥弗朗西斯科(Francesco)到威尼斯学习绘画,他在威尼斯的老师先后包括:马赛克大师塞巴斯蒂亚诺·祖卡托(Sebastiano Zuccato)、威尼斯画家乔瓦尼·贝里尼(Giovanni Bellini),他还受到了乔尔乔内(Giorgione)的影响。他的职业生涯主要在威尼斯。
提香(Titian)天才的普遍性在今天是毋庸置疑的,因为他作为绘画艺术家的方方面面都是出类拔萃的。在肖像画方面,他探索并深入了解了人类的性格和个性,并将其记录在画作中;在宗-教画方面,他的作品涵盖了宗-教人物深沉的全部情感;在神话题材方面,他捕捉到了古代异-教世界的欢乐和放-纵,如《维纳斯和阿多尼斯》(Venus and Adonis)、《达娜厄与金色的沐浴》(Danaë and the Shower of Gold)等作品,他为人体美学和通常奢华的情-色界限设定了一个到至今从未被超越的标准。
提香(Titian)的主要作品包括:
《看镜子的女人》(La Femme au miroir,也称 梳妆的妇人,现存卢浮宫博物馆(Louvre));
《以马忤斯的朝-圣-者(或:以马忤斯的晚餐)》(Les Pèlerins d*Emmaüs(Supper at Emmaus),现存卢浮宫博物馆(Louvre));
《法国国王弗朗西斯一世》(François Ier (1494-1547),现存卢浮宫博物馆);
《查理五世在米尔贝格》(Charles V at Mühlberg,现存西班牙 普拉多博物馆(Museo del Prado));
《查理五世与一只小狗》(Emperor Charles V with a Dog,现存西班牙 普拉多博物馆(Museo del Prado));
《维纳斯和阿多尼斯》(Venus and Adonis,现存西班牙 普拉多博物馆);
《亚当与夏娃》(Adam and Eve,现存西班牙 普拉多博物馆);
《费德里科·贡萨加,曼图亚第一公爵》(Federico Gonzaga, Ist Duke of Mantua,现存西班牙 普拉多博物馆);
《葡萄牙王后伊莎贝拉》 (Empress Isabella of Portugal,现存西班牙 普拉多博物馆);
《维纳斯与风琴师和狗》(Venus with an Organist and a Dog,现存西班牙 普拉多博物馆);
《圣-母-子与圣多萝西和乔治》(The Virgin and Child with Saints Dorothy and George,现存西班牙 普拉多博物馆);
《达娜厄与金色的沐浴》(Danaë and the Shower of Gold,现存西班牙 普拉多博物馆);
《崇拜维纳斯》(The Worship of Venus,现存西班牙 普拉多博物馆);
《西西弗斯》(Sisyphus,现存西班牙 普拉多博物馆);
《菲利普二世》(Philip II,,现存西班牙 普拉多博物馆);
《 亚历山大的圣凯瑟琳》(Saint Catherine of Alexandria,现存西班牙 普拉多博物馆);
《自画像》(Self-portrait,现存西班牙 普拉多博物馆);
《圣玛格丽特》(Saint Margaret,现存西班牙 普拉多博物馆);
《伊莎贝拉·德·埃斯特,曼图亚侯爵夫人》(Isabella d*Este, Markgräfin von Mantua (1474-1539),现存维也纳艺术史博物馆(Kunsthistorisches Museum Wien));
《圣-母与孩子在五彩缤纷的荣誉布前》(Madonna mit Kind vor buntem Ehrentuch,现存维也纳艺术史博物馆);
《樱桃圣-母》(Madonna of the Cherries,现存维也纳艺术史博物馆);
《维奥兰特》(Violante,现存维也纳艺术史博物馆);
《穿毛皮大衣的女人》(Mädchen im Pelz,现存维也纳艺术史博物馆);
《穿皮草的女孩》(Girl in a Fur,现存现存维也纳艺术史博物馆);
《雅各布·斯特拉达》(Jacopo Strada,现存维也纳艺术史博物馆);
《伊莎贝拉·德·埃斯特肖像》(Portrait of Isabella d*Este,现存维也纳艺术史博物馆 );
《谨慎的寓言》(Allegory of Prudence,现存英国国家美术馆(National Gallery));
《酒神与阿里阿德涅》(Bacchus and Ariadne,现存英国国家美术馆(National Gallery));
《黛安娜与阿克泰翁》(Diana and Actaeon,现存英国国家美术馆);
《戴安娜与卡利斯托》(Diana and Callisto,现存英国国家美术馆);
《纳税银》(The Tribute Money,现存英国国家美术馆);
《阿尔多布兰迪尼圣-母》(The Aldobrandini Madonna,现存英国国家美术馆);
《文德拉明家族》(The Vendramin Family,现存英国国家美术馆);
《一个年轻人的肖像》(Portrait of a Young Man,现存英国国家美术馆);
《一位女士的肖像(达尔马提亚女人)》(Portrait of a Lady (La Schiavona),现存英国国家美术馆);
《拿着苹果的女人》(Woman Holding an Apple,现存美国国家美术馆(National Gallery of Art));
《维纳斯与镜子》(Venus with a Mirror,现存美国国家美术馆(National Gallery of Art));
《帕特莫斯的福音传道者圣约翰》(Saint John the Evangelist on Patmos,现存美国国家美术馆);
《红-衣主教彼得罗·本博》(Cardinal Pietro Bembo,现存美国国家美术馆);
《拉努乔·法尔内塞》(Ranuccio Farnese,现存美国国家美术馆);
《安德烈·古利提总督》(Doge Andrea Gritti,现存美国国家美术馆);
《维纳斯蒙住丘比特的眼睛》(Venus Blindfolding Cupid,现存美国国家美术馆);
《丘比特与时间之轮》(Cupid with the Wheel of Time,现存美国国家美术馆);
《维纳斯和阿多尼斯》(Venus and Adonis,现存大都会艺术博物馆(Metropolitan Museum of Art));
《维纳斯与鲁特琴演奏者》(Venus and the Lute Player,现存大都会艺术博物馆(Metropolitan Museum of Art));
《菲利波·阿钦托,米兰大-主-教》(Filippo Archinto, Archbishop of Milan,现存大都会艺术博物馆);
《圣-母-子》(Madonna and Child,现存大都会艺术博物馆);
《忏悔的抹大拉》(The Penitent Magdalene,现存盖蒂博物馆(Getty));
《维纳斯和阿多尼斯》(Venus and Adonis,现存盖蒂博物馆(Getty));
《阿方索·达瓦洛斯的肖像》(Portrait of Alfonso d*Avalos,现存盖蒂博物馆(Getty));
《花神弗洛拉》(Flora,现存意大利 乌菲齐美术馆(Uffizi Gallery));
《乌比诺的维纳斯》(Venus of Ubino,现存意大利 乌菲齐美术馆(Uffizi Gallery));
《一位女士的肖像(拉贝拉)》(Portrait of a Lady (“La Bella”),现存意大利 乌菲齐美术馆);
《埃莉奥诺拉·冈萨加,乌尔比诺公爵夫人肖像》(Portrait of Eleonora Gonzaga, Duchess of Urbino,现存意大利 乌菲齐美术馆);
《忏悔的抹大拉》(The Penitent Magdalene,现存意大利 乌菲齐美术馆);
《虚荣(世俗的爱)》(Die Eitelkeit der Welt,(Profane Love - Vanity),现存慕尼黑 老绘画陈列馆(Alte Pinakothek));
《维纳斯》(Venus,现存慕尼黑 老绘画陈列馆(Alte Pinakothek));
《一个男人的肖像》(Portrait of a Man,现存慕尼黑 老绘画陈列馆);
《查理五世皇帝肖像》(Portrait of Emperor Charles V,现存慕尼黑 老绘画陈列馆);
《夜景中的圣-母-子》(Virgin and Child in an Evening Landscape,现存慕尼黑 老绘画陈列馆);
《一个年轻人的肖像》(Portrait of a Young Man,现存德国 施泰德艺术馆(Städel Museum));
《维纳斯·阿纳多梅内》(Venus Anadyomene,现存英国 苏格兰国家美术馆(Scottish National Gallery));
《圣-母升天》(Assumption of the Virgin,现存威尼斯 圣方济会荣耀圣-母-教-堂);
《神圣和世俗的爱》(Sacred and Profane Love,现存罗马 波各赛美术馆(Galleria Borghese));
《保尔三世法尔内塞像》(Pope Paul III,现存那不勒斯 卡波迪蒙特博物馆(Capodimonte Museum));
《镜子前的女孩》(Girl Before the Mirror,现存西班牙 加泰罗尼亚国家艺术博物馆(Museu Nacional d* Art de Catalunya));
《拉贝拉》(La Bella,现存佛罗伦萨 帕拉蒂娜画廊(Galleria Palatina));等。(枫荣翻译编辑)
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上图:画家:Titian (1488–1576)
标题:Woman Holding an Apple(拿着苹果的女人)
创作时间:c. 1550
画幅尺寸:97.8 × 73.8 cm
美国国家美术馆资料:
同时代的威尼斯画家(Venetian)绘制了大量以肖像画形式表现年轻漂亮女性的画作,但人们往往不清楚这些画作究竟是当代社会真实成员的可识别肖像,还是无名美女的理想化形象,或者,事实上,这些画作的魅力是否在于她们身份的矛盾性(参见本馆收藏的《爱的寓言(Allegory of Love)》)。在提香(Titian)职业生涯中期的作品中,约 1546 年创作的《年轻女子》(Young Woman,现存那不勒斯卡波迪蒙特博物馆(Capodimonte Museum,Naples))和约 1555 年创作的《拿扇子的女士》(Lady with a Fan,现存德累斯顿画廊(Gemäldegalerie,Dresden))似乎都是肖像画,因为这两幅画中的人物都穿着当代流行的服饰。然而,1536 年的《贝拉》(Bella,现存佛罗伦萨皮蒂宫美术馆(Pitti, Florence)的主人公,同样是衣着华丽的时尚名媛,却被该画的第一任主人乌尔比诺公爵(duke of Urbino)描述为“穿蓝裙子的女人”;而在《贝拉》(Bella)的各种版本中,同一模特变得更加无名,也更加情/色化,在这些版本中,她处于不穿衣服的状态,部分披着毛皮斗篷(维也纳艺术史博物馆(Kunsthistorisches Museum, Vienna);圣彼得堡冬宫博物馆(Hermitage, Saint Petersburg))。
这幅画过去曾被妄断为提香(Titian)的女儿拉维尼娅(Lavinia)的肖像,或者是卡特琳娜·科纳罗(Caterina Cornaro),或者是朱利亚·贡扎加(Giulia Gonzaga)。尽管费恩·鲁斯克·夏普利(Fern Rusk Shapley)正确地否定了这些毫无根据的认定,但她仍然含蓄地承认这幅画描绘的是一位特殊的女性,并保留了《一位女士的肖像》(Portrait of a Lady)这一传统标题。然而,正如她也承认的那样,这幅画中的人物处于半裸状态,头发和袖子都松散开来,身上穿着镶嵌着丰富珠宝但显然是非正式的长袍,这就需要与提香(Titian)及其工作室创作的其他一些构图相关的画作进行比较,在这些画作中,女性人物穿着奇装异服或不穿衣服,手持类似属性的物品。沙普利(Shapley)引用的相关例子包括《手持花瓶的年轻女子》(Young Woman with a Vase,现存德累斯顿画廊(Gemäldegalerie,Dresden))、《身着土耳其服饰的年轻女子》(Young Woman in Turkish Dress ,现存萨拉索塔 约翰与梅波林林艺术博物馆(John and Mable Ringling Museum of Art, Sarasota))和《抱猫的年轻女子》(Young Woman with a Cat,1931 年纽约私人收藏);此外,保罗·约安尼德斯(Paul Joannides)和鲁伯特·费瑟斯通(Rupert Featherstone)最近对这种构图类型进行的调查中又增加了几个例子。
沙普利(Shapley)继德特勒夫·冯·哈德尔恩(Detlev von Hadeln)之后,认为这些画作是宫廷技女的肖像。然而,最近的研究表明,虽然威尼斯(Venetian)的 “美女”画像可能经常反映了当时的歌技文化,但没有证据表明真正的歌技也是这样被描绘的。相反,这些画像可以被解释为理想化的女性美形象,旨在迎合男性主人的浪漫和情/欲渴望。正如菲利普·里兰斯(Philip Rylands)在谈到帕尔马·维奇奥(Palma Vecchio)的同类画作《拿着苹果的女人》(Woman Holding an Apple,巴黎私人收藏)时所指出的,水果的属性不可避免地包含了女性姓欲的内涵,在(美国)国家美术馆的这幅画作中,人物的半裸状态和她对观众的回应性注视更加突出了这一内涵。这并不排除哈罗德·韦泰(Harold Wethey)的观点,即苹果和她头发上的花环也具有某种神话或文学意义。事实上,她的服饰和特征与维也纳艺术史博物馆(Kunsthistorisches Museum)收藏的一幅 18 世纪雕刻复制品前景中的三女神之一非常相似,该复制品是根据提香(Titian)的《维纳斯蒙住丘比特的眼睛》(Venus Blindfolding Cupid.)失传版本绘制的。
评论家们对这幅画质量的评价大相径庭。威廉·绥达(Wilhelm Suida)、伯纳德·贝伦森(Bernard Berenson)、鲁道夫·帕卢奇尼(Rodolfo Pallucchini )和 弗朗切斯科·瓦尔卡诺弗(Francesco Valcanover) 都认为这幅画是提香(Titian)的亲笔作品,但奥斯卡·菲舍尔(Oskar Fischel )认为这幅画是提香工作室(Titian*s workshop)的作品,而哈德尔恩(Hadeln) 和韦西 (Wethey) 则认为这幅画是后人对提香(Titian)的拙劣模仿。事实上,乔治·塔利亚费罗(Giorgio Tagliaferro)、约安尼德斯(Joannides)和费瑟斯通(Featherstone)最近对本作品亲笔签名地位的重新认定是完全有道理的。
尽管塔利亚费罗(Tagliaferro)建议将这幅画的创作年代定为 1550 年代后期,但苏伊达(Suida)、帕卢奇尼(Pallucchini)和瓦尔卡诺弗(Valcanover)所建议的略早于 1550/1555 年的创作年代可能更为准确。事实上,由于风格的原因,也不能排除 1540 年代晚期的可能性,尤其是正如约安尼德斯(Joannides)和费瑟斯通(Featherstone)所指出的那样,该系列作品的最终原型几乎肯定是提香(Titian)的《一位扮演亚历山大的圣凯瑟琳的女士肖像》(Portrait of a Lady as Saint Catherine of Alexandria)。国家美术馆的这幅画的构图与《圣凯瑟琳》(Saint Catherine)的构图非常接近,同时将其模特匿名化和情/色化,很有可能这幅画又成为了该工作室创作或合作创作的《贝拉》(Bella)系列的原型。
论文作者:彼得·汉弗莱(Peter Humfrey),2019年3 月。(枫荣翻译,如有不准确请谅解)
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下图:作品细节
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本帖创建于 2024-4-23,2024-12-26 修改完善
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