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阿根廷画家 阿尔贝托·格雷科 Alberto Greco 名作(代表作)《无题(Sin Título)》
来源:枫荣美术网 发布时间:2023-1-17
阿尔贝托·格雷科 Alberto Greco (1931-1965) ,是一位阿根廷(Argentine)画家、摄影师、诗人,在阿根廷、巴西和西班牙的概念艺术(conceptual art )发展中发挥了重要作用。他最著名的作品是一个名为《维沃-迪托(Vivo Dito)》的系列的“现场艺术“(live art)摄影作品。
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上图:画家:Alberto Greco (1931-1965)
标题:Sin Título(无题)
创作时间:1960
画幅尺寸:200,5 x 100,
阿根廷国家美术馆资料:
1945年前后,随着第二次世界大/战的结束,西方的传统艺术作品的概念开始失去其本身的特性。始于文艺复兴时期的绘画发展,在当时宣告了枯竭。随着现代艺术周期的结束,从现代性到后现代性的通道变得有效。后现代性的到来标志着新的范式、方法和理解艺术现象的方式的出现,因此,艺术的当代性被开启,许多人称之为“艺术之死”(muerte del arte)的现象。
在布宜诺斯艾利斯(Buenos Aires )的艺术环境中,不可避免地吸收了其他国际中心产生的情况,并在其中加入当地的因素。艺术家们觉得,有必要在作品的构建中采取真正有活力的态度。这是一个多层面的活动,不同取向的艺术家都参与其中;然而,传统艺术对象身份的丧失,是他们中大多数人的默认目标。非正式主义(informalismo)、“新造型”(Nueva Figuración)的一些成员的作品和行动、鲁本·桑坦托宁(Rubén Santantonín )的“艺术之物”(arte cosa)、埃米利奥·雷纳特(Emilio Renart)的 “生物世界”(los Biocosmos)等等,不仅没有被纳入任何艺术正统的框架,而且还构成了一个具有新达达主义(neodadaísta)背景的单一伟大事件的不同侧面,在阿根廷(Argentine)艺术环境中没有先例。肯尼思·肯布尔(Kenneth Kemble)在1961年推广了 “破坏性艺术 ”(Arte destructivo)展览,这是一个装置和声音的组合;路易斯·威尔斯(Luis Wells)被迫超越了他的浮雕 --- 一种扩展到屋顶建筑等空间的物体。作品的特殊性,在更新既定的艺术典范和强加新前卫精神的多重意义上被废除了。
通常可以追溯到1956年,一个日益壮大的“无政/府主义”(anárquico)运动的开始爆发。阿尔贝托·格雷科(Alberto Greco) 在巴黎开始对“非正式主义”(informalismo)的迷恋,使他在返回南美前往布宜诺斯艾利斯(Buenos Aires)的途中,尝试在圣保罗(San Pablo)引进“非正式主义”。关于他来到布宜诺斯艾利斯(Buenos Aires),他后来说:“当我从巴西来到这里时,我的梦想是形成一个可怕的、强大的、积极的、非正式主义的运动,反对常规的习俗和程式化。
格雷科( Greco )一直在宣布自己是一个多面的艺术家,他将越来越多地证明这一点。虽然在圣保罗(San Pablo),他曾以“速写”(tachista)画家的身份出现,但他的挑衅性力量和突破性的天赋,将使他在短暂的一生中成为全能的艺术家。画家的身份将是他的表达方式之一,他的行为将贯穿其中,其中摄影作品《维沃-迪托(Vivo Dito)》(1962年)是对街道上的人、物和情况的标志和签名,将是最著名的,尽管他还创作了其他一些作品。
无论如何,1958年从巴西返回后,他是自1959年以来一直活跃的阿根廷的“非正式主义”(informalismo)运动的主要推动者之一。
在他的绘画和这幅1960年的《无题(Sin Título)》中,像其他非正式主义者一样,他开始关注绘画的某些构成方面:绘画物质、其纹理、手势本身。密度,不同材料层的叠加 --- 新颖之处在于,在油彩中加入其他不同粘度的元素 --- 并不意味着一种明确的形式,而是意味着“存在主义”(existencial)体验本身的厚度。
第二次世界大/战结束后不久传播的“存在主义”(existencial)也染指了这些纬度地区的知识和艺术氛围。在这个意义上,很明显,格雷科( Greco )对他的绘画的态度超越了作品的实际制作本身,这并没有随着作品的物化而结束。格雷科( Greco )说,他相信“有生命力的绘画,是一种呐喊,是一种伟大的冒险,我们可以从中死里逃生或受伤,但绝不会完好无损,就像进入一个没有先入为主的大森林一样”。
创建这样的作品的下一步,是试图将现实引入作品。对一些人来说,这包括将非艺术材料纳入其中。出于类似的目的,并以象征性的方式,格雷科( Greco )的策略是基于“将现实作为艺术作品的目的”,正如与格雷科( Greco )共同工作的安东尼奥·索拉(Antonio Saura)写道。他这样做的方式是以各种各样的方式实现的,这些方式可以被称为“新达达主义”(neodadaístas):让一只狗在他正在做画的农舍里散步,或者在自己的画布上撒/尿,等等。因此,绘画的概念发生了巨大的变化,被推到了灭/亡的极限,这样的作品的目的是给观众带来情感上的影响,而不是智力上的影响。阿根廷国家博物馆(MNBA)收藏的作品与格雷科( Greco )在1959年和1960年选择的绘画艺术模式相吻合,也与他1960年在皮萨罗艺术馆(Galeria de Arte Pizarro)展出的画作相吻合。
他的多个目标之一,是实践一种绘画和图形主义,用适当的媒介,以体验地/震仪的方式来记录更多的主观印记,在绘画中,他试图以一种包容的姿态来适应现实的更多客观层面,就像他使用拼贴画一样。
1961年底,他回到了巴黎,在那里举办了他的第一个展览《维沃-迪托(Vivo Dito)》系列。他搬到了罗马,在那里,他在街头作画,进行街头表演,并上演戏剧,剪辑。1963年,他在西班牙定居,在那里他创作了一系列画作,他称之为“将人融入画布”,其中一些人在画布前摆出姿势,而他则画出他们的轮廓。他短暂地回到布宜诺斯艾利斯(Buenos Aires),经过纽约(Nueva York),在那里他遇到了马塞尔·杜尚(Marcel Duchamp),从他那里得到了杜尚(Duchamp)写的关于《维沃-迪托(Vivo Dito)》的短文,然后回到西班牙(España),在那里他继续搅动着气氛,直到1965年10月12日,他在巴塞罗那(Barcelona)在左手上写下“结束”(FIN)这个词后自/杀。
(艺术评论作者:梅赛德斯·卡萨内格拉(Mercedes Casanegra)(枫荣翻译,如有不准确请谅解)
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