西湖十景之九的“南屏晚钟”即指南屏山净慈寺傍晚的钟声，南屏山在杭州西湖南岸、玉皇山北，九曜山东。主峰高百米，林木繁茂，石壁如屏，北麓山脚下是净慈寺，傍晚钟声清越悠扬。南屏晚钟，是西湖十景中问世最早的景目。北宋画家张择端曾经画过《南屏晚钟图》。尽管此图远不如他的《清明上河图》那么蜚声画坛，但却被记载于明人《天水冰山录》中。

       康熙和乾隆二位皇帝曾多次巡幸江南，他们的驻跸、吟咏及宸翰，大大增加了江南山水的人文厚度。据《嘉庆重修一统志》记载，清代康熙三十八年（1699），“圣祖仁皇帝南巡，驻跸西湖，并赐题咏，建亭勒石”，对南宋画家的西湖十景作了钦定。乾隆皇帝曾七下江南，到杭州更是“游览西湖美景，题诗作赋”， “凡名胜之区，无不亲洒宸翰，用志表彰”。

乾隆十六年（1751），乾隆来到杭州，有御制《题西湖十景》等诗六首。其后的二十二年、二十七年、三十年、四十五年南巡时，又分别有《西湖十景迭旧作韵》、《题西湖十景再迭旧作韵》、《题西湖十景三迭旧作韵》、《题西湖十景四迭旧作韵》等诸诗。经乾隆皇帝的一再吟咏，“西湖十景”几乎成为西湖名胜的代名词。

       董邦达具有双重身份——重臣和画家。为官一生，仕途通达，荣耀无限。这才是其主业。作画之于董邦达，乃“副业”，确切的讲，董邦达乃典型的“词臣画家”；由于自身深厚的学养，其于书画一道，颇深造诣。尤其以山水画闻名，其画风远师董、巨、“元四家”，近学董其昌、“清初四王”。他的山水画作品水墨疏淡，设色雅丽，用笔轻柔，擅用枯笔，皴法松秀，重视以烘染来加强干笔勾勒皴擦之韵味，使笔墨浑然一体，文人情趣极浓。乾隆很赏识董画，甚至将他与董源相比肩。

       “南屏晚钟”与“雷峰夕照”隔路相对，塔影、钟声乃净慈寺双美。钟声难状，此帧主写净慈寺实境，故“老衲”亦在其列。“南屏晚钟。净慈掩映对南屏，断续蒲牢入夜声。却忆姑苏城外泊，寒山听得正三更。”低吟此诗前两句，合以画中景，似有断续钟声回荡于山林间。

       董邦达（1696－1769）清代官员、书画家。字孚闻、非闻，号东山，浙江富阳人。雍正十一年进士，乾隆二年授编修，官礼部尚书，谥文恪。曾参加编纂《石渠宝笈》、《秘殿珠林》、《西清古鉴》诸书。好书、画，篆、隶得古法，山水取法元人，善用枯笔。其风格在娄东、虔山派之间。画山水法董其昌，董氏为纪昀的老师，董邦达与《红楼梦》作者曹雪芹在宗室敦城家聚会，谈竺论画，一见如故，曾为曹氏所著《南鹞北鸢考工志》题签并撰序言，传为佳话。与董源、董其昌并称“三董”。