诚如王时敏所言，在明代中晚期以奇为古、以奇为美的思潮下，山水画的创作已有“古法渐湮，人多自出新意；谬种流传，遂至邪诡不可救挽”的现象。因此，王原祁遂提倡“画不师古，如夜行无烛”的观念。他主张初学应先摹古，熟悉各种经典风格后再加以提炼和变化，以成就自家面目。如自题《秋山晴爽图卷》：“不在古法，不在吾手，而又不出古法吾手之外。笔端金刚杵，在脱尽习气。”于是他以黄公望（1269-1354）、倪瓒（1301-1374）等元人为宗，再遍追两宋、五代时期大师，追求“熟而不甜、生而不涩；淡而厚、实而清”的美学，并以笔墨表现书卷之气。

王原祁（1642-1715），字茂京，号麓台、西庐后人等。1670年进士，官至户部侍郎，人称王司农。以画供奉内廷，鉴定古今名画。1705年奉旨与孙岳颁（1639-1708）等人编《佩文斋书画谱》，1717年又主绘《万寿盛典图》为康熙帝（1654-1722）祝寿。其先祖王锡爵（1534-1614）颇有书画收藏，祖父王时敏（1592-1680）又是明末大师董其昌（1555-1636）的学生。在家学渊源、个人天赋及努力之下，王原祁终能与王时敏、王鉴（1598-1677） 、王翚（1632-1717）在清初山水画坛并称“四王”，在江苏太仓地区创立“娄东画派”。 

王原祁山水得祖父王时敏真传，一生醉心大痴（黄公望），而于吴镇、王蒙、高尚书、二米父子皆有神解。晚年笔墨有登峰造极之势，笔有金刚杵，墨有湛然色，华滋沉郁，卓然画苑，“清六家”中之翘楚也。此轴作于他五十五岁时，虽云法小米（米友仁），却兼黄公望之皴法，淹润华滋，浓湛中有淡宕之致，是其盛年之笔。上款为“浩修”，同年他尚为浩修仿《子久山水卷》（见《玉雨堂书画记》）。

王原祁一生崇尚黄公望，然其仿王蒙则无有不佳者。此作以长线淡墨勾皴，层层积累；更以苍苔密点，杂以焦墨虬松，于是精神跃出。岭麓右下，空着一片，乃潆回远去之大江也。密不厌其实，虚不嫌其空，于是麓台之精神益见。