中国明末清初画家 恽向 Yun Xiang 名作（代表作）《仿古山水圖 冊 紙本》

来源：枫荣美术网  发布时间：2023-8-31

摘要:惲向，Landscapes after old masters

恽向 Yun Xiang (1586 - 1655)，明代画家。原名本初，字道生、曙臣，号香山，武进(今属江苏)人。崇祯末举贤良方正，授内阁中书舍人。

擅诗文工山水，早年学董源，巨然，以悬肘中锋作画，骨力圆劲，浓墨润湿，纵横淋漓，自成一派，晚年敛笔于倪瓒、黄公望的风格，惜墨如金，挥洒自如，妙合自然。

由于他常往来于齐鲁之间，并登临泰山，故笔下山水自然雄浑之气。他一生在仕途上并无建树，只在万历三十四年(1606年) 补常州府学附生，以例贡国子监，在京城居住30年而未遇有升 迁的机会。直到崇祯十七年(1644年)，他被举贤良方正，得 以除内阁中书，后来弃官归里。回到常州后，专心书画，并更名向，后遂以恽向之名驰名画坛。在回归故里直到终老的十数 年间，恽向一直潜心绘事。（摘自网络共享资料）

注：基础资料来源于纽约 大都会艺术博物馆（Metropolitan Museum of Art）馆藏共享资料（允许公益使用图片）。
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上图：册页A

上图：册页B

上图：册页C

上图：册页D

上图：册页E

上图：册页F

上图：册页G

上图：册页H

上图：册页I

上图：册页J

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上图：画家：恽向 Yun Xiang (1586 - 1655)

标题：Landscapes after old masters（仿古山水圖 冊 紙本）

创作时间： 1638 or 1650

画幅尺寸：26 x 15.2 cm

大都会艺术博物馆资料：

恽向（Yun Xiang）被收藏家、评论家周亮工（Zhou Lianggong，1612-1672 ）誉为“沈周（Shen Zhou，1427-1509 ）之后最杰出的画家”，是龚贤（Gong Xian，1619-1689 ）等清初南京著名画家的先驱。

满清亡明后，恽（Yun）作为明朝的“剩臣”（leftover subject）退隐江湖，他尤其推崇元末隐逸文人画家倪瓒（Ni Zan，1306-1374 ）的枯笔法。在这本技艺精湛的画册中，恽向（Yun Xiang）通过笔法和构图主题的显著变化诠释了早期大师的多种风格，其中十幅画中有三幅受到了倪瓒（Ni Zan）的启发。这些诠释方法明显受到晚明理论家、画家董其昌（Dong Qichang，1555-1636）的影响，十七世纪末，龚贤（Gong Xian）和其他清初著名大师进一步发展了这些方法。

艺术家题跋和签名：

册页A：

《春山競渡圖》 本趙大年作也。大家名令穰，宋宗室，擁富勢裘馬，而獨有筆墨之嗜。惜未能遍遊名山大川，其筆意尚少蒼龍入海氣色耳。昔人謂其胸次再加萬卷書便可通乎造化，蓋畫法通于讀書，其語非始於董宗伯也。然吾每見大年出筆頗類儒氣，豈石將軍不識字而行軍暗與古合者歟？今人亦有名讀書者而作畫友師匠人，則其先天之品不足道耳。惲向自題。

册页B：

畫家六法以氣韻為貴，然氣韻生乎法，非以法求氣韻也。猶之文字之妙生乎法，非以法求妙也。大家氣韻出於自然，作家則求之，其他並不知求矣。李成、王蒙、黃公望、王詵、倪元鎮、吳仲圭輩俱法董玄，其虛實避就，煩簡深淺，各自成家，而氣韻之自然者出。香山

册页C：

求其似處，又求其不似處，無所取之，取其遠也。明則不深，無所取之，取其蒙蒙然也。深則不明，無所取之，取其歷歷然也。直則不曲，無所取之，取其直而曲也。促則不濶，無所取之，取其促而濶也。于前篇似近而更遠，即摘出一筆中亦有遠處，學者知之，使古人出地可焉。暑中漫筆。道生

册页D：

王右軍書如龍跳天門，虎踞鳳闕，歷代寳之，永以爲訓。蓋非筆筆正鋒，不足以尚，此畫家董北苑即書法中右軍書也。須觀其一筆中具有元氣。道生記于泗上之玻璃泉亭腳下。

册页E：

元人筆意所以勝於前代者，不過意勝而已，略用皴擦點綴，而神情變幻，縱橫百出。彼所稱張、王、顧、陸、大、小李將軍，極其形容，膚髮最細最似，未免格格傷氣，而此特以意盡之，寫意化工，豈刻畫之所能至也。然非獨子久，彼吳道子半日寫嘉陵山水百幅，此等妙境是教外別傳，文人粉本，豈依樣葫蘆可得。道生

册页F：

惠崇荒寒滅沒，人鳥欲藏之意每着筆。人言愁，我始欲愁。香山向

册页G：

帶筆帶墨，無筆無墨，又有筆有墨，此非狐禪語也，是迺謂之神氣。凡倪迂設色畫法多不出奇，余間以奇意出之，如娘子軍整暇忽出而取丈夫子，如擒曹蜍李 ？[志]，氣色振壁上觀，為儒宗品外奪魄。道生父書于鎮陽水上。

册页H：

此篇近中之遠，不於遠取遠者。凡逸品多不變化，吾欲臨其丈六金身，遂多變化，姑作三種以俟悟人着眼。語云“急須着眼看僊人，莫看僲人手中扇。”香山

册页I：

王摩詰 《積雪圖》 雖似刻畫，而亦以意勝。道生

此圖又為《孤舟釣雪》，因念人在雪中多藏魚安得上鈎也。世人載雪而求頗多，不審彼此，《輞川》此本豈亦彭澤無弦之琴歟。道生再識。

册页J：

此沒骨山水圖，其法出自僧繇。僧繇多窮工極變，即大米亦極變，而吾存其意，若所謂莖草者，大約畫不盡，固勝於盡也。道生

禪家南北二宗唐時始分，畫家之南北二宗亦唐時始分，但其人非南北耳。北宗則李思訓父子着色山，流傳而為宋之趙幹、趙伯駒、伯驌，以至馬、夏諸公。南宗則王摩詰始用渲淡，一變鈎斫之法，其傳為張璪、荊、關、郭忠恕、董、巨、米家父子，以至元之四大家。亦如六祖之後馬駒、雲門、臨濟兒孫之盛，而北宗微矣。摩詰所謂雲峰石跡，迥出天機，筆意縱橫，參乎造化者，真吾師耳。夏日訪藥老寫成一冊，並題發笑。寅年治弟惲本初

艺术家印章：

香山 ( A–J)
惲本初印（B, C, D, G, J）
惲向印 (E, F, I, H)
香山 (E, F, H, I)

收藏者印章：

張學良 Zhang Xueliang  (1901–2001)

張學良印
張學良印
張學良印
張
張漢卿家珍藏
學良
漢卿
漢卿所藏
漢卿珍賞
看畫軒
看畫軒
看畫軒
看畫軒
心賞
定遠齋珍藏書畫之章
定遠齋
定遠齋
定遠齋
珍祕
臨溟張氏珍藏
臨溟張氏珍藏
定遠齋主人
毅庵
毅庵主人九一八後得品

收藏历史：

1977年之前，香-港的许宝娇（音译，Hsu Pojiao）收藏，1977年卖给了纽约大都会艺术博物馆（MMA）。

（枫荣翻译，如有不准确请谅解）

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作品细节参考大图下载

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